山东省菏泽市2024-2025学年高三放学期一模测验语文试卷 欧洲杯体育

一、现代文阅读

阅读下列笔墨，完成底下小题。

材料一：

中国的货币价值表面发端于春秋战国时期。这一时期，中国降生了寰球上最早的货币表面——单旗的“ 母子相权论” ，这一表面触及货币价值与商品价值的比较和不同金属货币之间价值关系的探讨。墨家的“ 刀籴相为价论” 明确将货币价值与商品价值视为反比关系。而《管子》的“ 轻重表面” 恰是以货币价值表面为中心，从“ 物多则贱，寡则贵” 的“ 数目价值论” 启程，推广出朴素的货币数目论。在这一时期，不管是“ 母子” “ 轻重” 等独特想法，如故“ 先王制币” 货币发源论和货币金属目的与货币表情目的骨子论，抑或是“ 以守财物，以御民事，而平寰宇” 的不停通货传统，均为自后货币价值表面的发展奠定了关键基础。

汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与“ 钱荒” 的货币争论，诞生了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位，促进了两大价值表面的长入发展。汉代想想家贾谊、贾山、晁错等认为货币“ 饥不可食，寒不可衣” “ 一火用器” ，之是以具有价值，乃“ 上用之故” ，奠定了货币国定论的基调。陆贽提议了“ 物贱由乎钱少，少则重…… 物贵由乎钱多，多则轻” 的典型货币数目论。刘秩从货币需求角度启程，将货币价值与东说念主口数目议论起来，进一步丰富了货币数目论。白居易等明确将货币流通数目过火价值与国度财政收支议论在全部。这一时期，货币金属目的也得到显耀发展，形成了南皆孔觊隐含货币分娩用度价值的“ 不吝铜爱工论” 。

北宋“ 交子” 的降生，南宋“ 会子” 、金朝“ 交钞” 等纸币的流通，及在钱钞并行经过中出现的纸币贬值情况，使得纸币价值驱动成为货币商量的中心问题，进而在昔时历朝货币价值表面的基础上鼓动了各种纸币价值表面的产生。货币数目论被应用于纸币，产生了宋孝宗“ 少则重，多则轻” 表面，并以此为起点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的“ 称提表面” 。货币数目论在应用中得到拓展，不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小议论起来，况兼在货币供给方面由沈括提议了“ 货币流通速率” 想想。货币流通和轮回表面分析得到显耀发展，形成了货币的价值来源于流通的“ 职能价值论” ，以及当作货币轮回中心的政府财政收支失衡影响货币价值的“ 货币财政论” 。辛弃疾等东说念主提议的“ 税收驱动货币” 想想，强调政府接受向其输纳组成不完结纸币流通的前提条款，发展了传统的货币国定论。从货币金属目的骨子不雅启程，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币“ 母子论” 和“ 虚实论” 。

元朝、明代前期和清朝短期断绝实行的不兑换纸币轨制，鼓动了货币表情目的和金属目的的系统性发展和表面交锋。从货币表情目的启程，马亨、刘基提议了纸币是“ 国度法律的产物” 的货币国定论想想，陈子龙、钱澄之重申了该表面的要义，王鎏基于对“ 有权势” 的国度有别于“ 无权势” 的私东说念主之主权货币国度骨子的分析，构建了完满的货币国定论体系。从货币金属目的启程，丘浚提议了“ 资以东说念主力” 而“ 功所成” 的朴素劳动价值论，含糊“ 所费之直不外三五钱” 的纸币流通论；包世臣、魏源、许楣兄弟和王茂荫等批判货币国定论，敷陈了政事权利无法限度物价的有限性和财政刊行势必导致通胀的危境性，并发展了主张纸币可兑换的“ 货币虚实论” 。

（摘自李黎力《中国古代纸币价值表面流变过火关键孝敬》，有删减）

材料二：

宋代到清代的货币以金属货币为主，标明社会以天然经济为主，并不需要无数的货币当作来去因循，但因主要金属币材铜的产量不高，导致历代王朝的铸币量经久偏少，不行恬逸商品经济水平不高条款下的货币需求。如唐代中后期，每年的铜币锻造额仅十万贯傍边。北宋远超唐代，每年铜币锻造额达三百万贯傍边，但因无数铜钱外流或被销铸，仍然出现钱荒的现象。从唐宋到明代，不得不辨认接管了钱帛兼行、锻造铁钱、实行省陌、刊行纸币等方式，对钱荒进行缓解。即使是元明两代用国度权利强制执行不兑换纸币，都无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位。明清时期商品经济进一步活跃，从明代后期驱动，随着好意思洲白银的流入，金属货币已基本不错恬逸社会商品流通的需求。从这一历史经过不错看到，交子出现后，纸币在金融体系中弥远莫得占据主导地位，纸币刊行表面与纸币刊行轨制历经千年莫得出现要紧崎岖。

从宋代到清代屡次刊行纸币，但都未相识到纸币的根柢价值是确立在国度信用基础之上，超发纸币实质是连续透支国度信用。甚而民国时期法币的刊行，仍然因滥印纸币引起严重通货推广，使国度信用崩溃。历经千年，国度信用都未在纸币刊行规模真实确立和巩固起来。直到新中国成立后，东说念主民币的刊行完全确立在国度信用基础之上，纸币的稳定以国度限度货币流通量和社会商品总价值相稳当当作坚实保证，才从根柢上措置了这一问题。即使在贪图经济时期，票证一度成为纸币的补充，也未影响东说念主民币的稳定。

（摘自谢元鲁《从历史看纸币与国度信用的关系—读<千年交子与中国货币金融>》，有删减）

1 ．下列对材料一议论内容的会通和分析，不正确的一项是（）

A ．管子的“轻重表面”推广出朴素的货币数目论，刘秩进一步丰富了货币数目论，宋孝宗时拓展了货币数目论的应用。

B ．汉代贾谊等奠定了货币国定论的基调，辛弃疾等发展了传统的货币国定论，王鎏构建了完满的货币国定论体系。

C ．纸币“母子论”和“虚实论”暗含着纸币价值代表金属货币价值，它们是宋金时期货币商量的中心问题转变后慢慢产生的。

D ．货币表情目的认为纸币是国度法律的产物；货币金属目的则认为国度政事权利对物价不行完全掌控，主张纸币可兑换。

2 ．凭据材料二内容，下列说法正确的一项是（）

A ．唐、宋时期出现钱荒的原因并不相通，前者是铸币材料少，后者却是铜钱无数外流和损坏。

B ．古代纸币在金融体系中弥远不行处于主导地位，是因为那时商品流通中金属货币就已恬逸需要。

C ．纸币刊行表面与纸币刊行轨制在金融体系中未出现要紧崎岖，是由于那时的社会以天然经济为主。

D ．新中国成立之前，屡次刊行纸币失败的原因是历代王朝莫得相识到纸币背后的中枢问题。

3 ．下列对两则材料敷陈和证实的分析，不正确的一项是（）

A ．两则材料都从历史视角对中国古代纸币的价值表面进行证实。

B ．两则材料都援用了史实和数据来因循其不雅点，增强了着实度。

C ．材料二将古代纸币和东说念主民币的刊行进行对比，以推崇国度信用的关键。

D ．材料二中写民王法币滥印的危害，考证了材料一中包世臣等东说念主的不雅点。

4 ．材料一梳理了中国古代货币价值表面的发展条理，请简要玄虚。

5 ．讲演中学将围绕“中国古代纸币”的话题举行模拟经济论坛，某班遴选的议题为“中国古代纸币价值表面对现代货币体系的启示”，请麇集材料写出简要的发言提纲。

阅读底下的笔墨，完成底下小题。

一直游到海水变蓝（节选）

余华

我决定一直游到海水变蓝，是上高中的时候。夏令里的一天，接近傍晚的下昼，大海正在落潮，显得安心从容。我把背心脱下来，找一个旷地放下，拖鞋压在上头是幸免背心被海风吹走。我爬下石阶，走过涨潮时就会肃清的水泥收敛说念，在东说念主声喧哗里走进海水，好多东说念主在那里拍浮，我在他们中间游昔时。

我向着大海的远方游去，身旁拍浮的东说念主驱动少起来。我一直上前游，身旁莫得东说念主了，背面的声息也轻了，海水仍然是黄色的。我连续上前游，背面的声息慢慢隐微，我游到背面莫得声息，海水如故黄色的。我向着大海深处连续游去，嗅觉我方是在游向大海的腹黑。

我往回看了看，堤岸迢遥了，那里拍浮的东说念主群也迢遥了。我住手拍浮，双脚不停踩着海水，徜徉起来，堤岸和东说念主群的迢遥让我有点胆小，我心想是不是应该往回游。

这时候我堤防到海水不再是黄色，海水变绿了。这是精深的荧惑，我又信心满满，我要连续游，我暂时不管堤岸和东说念主群越来越迢遥，我以为巧合就会游到海水变蓝。

接下去我干与了海流。我有一阵子张惶失措，用力上前游去，我想游出海流。我努力划水蹬腿，嗅觉我方一直在原处打转，我坚强到游不出去，海流很急，我知说念通盘的努力都是蓦的。那一刻我很发怵，以为可能回不去了。

我心慌发怵，无力抵触海流，顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时时常望望越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草，自后看不见堤岸，仅剩的勇气莫得了，救命稻草也莫得了。

我驱动仰泳，严格说不是仰泳，仅仅让体格躺在海面，手和腿的舞动仅仅让体格在波澜里保持均衡，不让体格千里入海里。这不是保持膂力，是心里发怵之后体格失去了力气。海流越来越急，我的体格漂去的速率越来越快。我不知说念海流会把我带往何处，只知说念海流会把我带往越来越远的地方，一个让我此生无法回家的地方。胆怯一往无前，让我以为此生很快就要放手，放手在茫茫海水里。

我在胆怯里快速深入的时候，一根真实的救命稻草实时出现。我想起来之前在海里拍浮时有东说念主说过，不啻一个东说念主说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂昔时就行，海流临了会把你们带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾。

我心里一下子安祥下来，胆怯离我而去，力气回到我身上。我看了看四周，惟一海水，连续用仰泳的姿态躺在海水上，这是为了保持膂力。我有心情看太空了，体格随海流漂去时，眼睛玩赏起太空的变化。

落日正鄙人来，晚霞映红太空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月；星星出现了，一丝一滴；月亮越来越亮，星星越来越多。一派片白云在太空里缓慢转移，它们向着团结个场合转移，它们不会碰撞。转移的白云让太空看上去不再空泛。

我看着夜晚的白云，以为夜晚的白云比白昼的还要白。一派片白云都有我方的形态，像是寰球舆图上的一个个国度，有的大到声势恢宏，有的小到纤巧玲珑，莫得白云遮挡的机密星空像是舆图上海洋的神色。月亮在白云之间快速转移如同在飞翔，一霎间我看到月亮四周出现了光晕。月亮从一派厚厚的白云里出来，干与一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了。两个闪闪发亮的圆圈，与月亮一样圆，内部一个，外面一个，光晕是金色的。

我不知说念几许次看过月亮，有时候躺在草地上，有时候躺在藤榻里，有时候体格站着抬来源，然而莫得见过月亮的光晕。我在海流里漂浮时看到了，看到两个金色闪亮的光晕，我叫出声来：月亮的光辉是金色的，不是银色的。

我的体格在暮夜里漂去的速率应该是河流里拖船的速率。很永劫候昔时后，我感到太空里有些异样，似乎亮光有些变化，我改成蛙泳的姿态，看到远方有星星落落的光亮，我知说念那是什么，清脆地叫出声来：灯光，是灯光。我体会到从未有过的清脆，海流把我带向正确的地方。

就这么，我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿态去望望远方的灯光。看到灯光越来越多，越来越亮，我的清脆变成了感动，海流正在送我回家。我忍不住泪流而出，泪水隐晦了我的眼睛，看不见灯光，灯光然而我的生命之光。我的手从海水里抽出来，去擦眼泪，我想用眼睛去经历这灯光越来越近的时刻。然而手上又咸又涩的海水干与我的眼睛，眼睛出现灼热的难熬，我不行再用手去擦，我闭上眼睛，让体格感受海流的速率。我看不见灯光，我知说念离灯光越来越近。

我驱动笑了，先是浅笑，接着笑出了声息，我的笑声在波澜声里微不及说念，然而我的幸福是跳跃波澜的澎湃彭湃。

我上岸的地方是平湖乍浦，离咱们海盐武原十公里傍边。我在蟾光下光脚向着海盐场合走去，走得龙精虎猛，诚然涸泽而渔，困倦不胜，也曾干劲皆备。

我终于走回到下海的地方，堤岸在蟾光和星光下空空荡荡，我的背心和拖鞋还在那里。我穿上背心和拖鞋，走下堤岸，不同的是我不再光脚，我听到拖鞋叭哒叭哒的响声，熟悉又亲切的响声。

月亮干与一派厚厚白云的时候，我回到家中，父母和哥哥在梦境里已有一段时候。因为我莫得回家，门莫得上锁。我摸黑进去，摸到给我留住饭菜的桌子旁坐下。我在暗淡地吃完饭，在暗淡地上床躺下。

（选自余华《山谷微风》）

6 ．下列对著作内容的会通和分析，不正确的一项是（）

A ．“我”在海中拍浮时，海水由黄色变为绿色，这给“我”精深的荧惑，使“我”决定连续上前游。

B ．“堤岸”曾是“我”领先的救命稻草，但当堤岸隐没在“我”眼中时，“我”终于找到了真实的救命稻草——灯光。

C ．本文和《荷塘月色》放手都写“我”月夜回家，本文中“我”感到交运而振奋，后者的“我”则重归浅浅的哀愁中。

D ．本文写“我”从下海拍浮到被海流带走，再到上岸回家，时而急切，时而缓慢，叙述张弛有度。

7 ．下列对于本文与《老东说念主与海》的说法不正确的一项是 （）

A ．本文叙述“我”的拍浮经历，《老东说念主与海》写“他”在大海中的接触，视角不同但故事都真实可感。

B ．本文诓骗了无数概略直白的语句叙事，天然通顺；《老东说念主与海》语言凝练而又精当，充满了内在张力。

C ．本文中“我”面对海流不进则退，精神坚强，和《老东说念主与海》中的圣地亚哥都是典型的“英雄”形象。

D ．本文与《老东说念主与海》诚然立场迥异，但是都深刻地揭示了东说念主类在面对窘境时的复杂情怀和精神力量。

8 ．文中屡次描写太空的征象，有什么作用?

9 ．此次拍浮，真实再现了“我”的成长经过。请麇集文本，简要分析“我”成长的具体发挥。

二、文言文阅读

阅读底下的文言文，完成底下小题。

材料一：

秦昭王谓傍边曰：“ 当天韩、魏，孰与始强？” 对曰：“ 弗如也。” 王曰：“ 今之如耳、魏皆，孰与孟尝、芒卯之贤？” 对曰：“ 弗如也。” 王曰：“ 以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡东说念主何也！今以窝囊如耳、魏皆，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡东说念主何，亦明矣！” 傍边皆曰：“ 甚然。”

中期推琴对曰：“ 王之料寰宇过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳，城不千里者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘ 始，吾不知水之可一火东说念主之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身祖国一火，为寰宇笑。今秦之强，不行过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。”

（选自《战国策》）

【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平阳：韩康子的都城。

材料二：

或曰：昭王之问也有失，傍边、中期之对也有过。凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强寰宇无奈何也，而况孟尝、芒卯、韩、魏，能奈我何？其势可害也，则不肖如如耳、魏皆及韩、魏，犹能害之。然则害与不侵，在自傲汉典矣，奚问乎？自傲，其不可侵，则强与弱奚其择焉？失在不自傲，而问其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“ 失之数而求之信，则疑矣。” 其昭王之谓也。智伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此智伯之是以国一火而身故、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强，其畏有水东说念主之患乎？

虽有傍边，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“ 勿易” ，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不调弄不解中期之任也此中期是以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而为所不知，岂不妄哉？

（选自《韩非子·难三》）

【注】①慊：不恬逸。

10 ．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的谜底标号涂黑。

弦A 不调B弄C不解D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。

11 ．下列对文中加点的词语及议论内容的证实注解，不正确的一项是（）

A ．明，澄澈，光显，与《岳阳楼记》“若夫春和景明”的“明”兴趣不同。

B ．一火，使……衰弱，使动用法，与《种树郭橐驼传》“又因何蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相通。

C ．乃，却，副词，表露事出不测，与《谏逐客书》“今乃弃黔黎以资敌国”的“乃”兴趣和用法不同。

D ．“所官”，掌管的，与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。

12 ．下列对原文议论内容的概述，不正确的一项是（）

A ．秦昭王与臣下对话，就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比，然后想天然地认为韩、魏无法对我方组成恫吓。

B ．古代智氏在坚强之时鄙视韩、魏，最终导致身祖国一火。中期为了改变秦昭王的念头，说起这件事来类比那时秦国的步地。

C ．韩非认为睿智的君主治理国度离不开我方的权势，只须君主权势褂讪，就无须怯怯坚强的敌东说念主；不然，弱小的敌手也能杀害君主。

D ．韩非援用申子的话，品评昭王“只依靠相信别东说念主的话而不诓骗法术来措置问题”的作念法，又以智伯的惨痛结局警示总揽者要严慎小心。

13 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1 ）以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡东说念主何也！

（2 ）失在不自傲，而问其奈何也，其不侵也幸矣。

14 ．材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌？材料二中韩非为什么认为中期的回答有谬误？请辨认简要玄虚。

三、古代诗歌阅读

阅读底下的宋诗，完成底下小题。

夜过舒尧文戏作①

苏轼

先生堂前霜月苦，弟子念书喧两庑。

排闼入室书纵横，蜡纸灯笼晃云母。

先生骨清少眠卧，永夜默坐数更饱读。

耐寒石砚欲生冰，得火铜瓶如过雨。

郎君②欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮。

明朝阮籍过阿戎③，应作羲之羡怀祖④。

【注】①苏轼曾任徐州知州，那时好友舒尧文任徐州州学讲授，此诗即为诗东说念主夜间探听好友时有感而作。②郎君：指舒尧文的男儿。③阿戎：指王浑之子王戎，其清谈水平深得阮籍鉴赏。阮籍曾对好友王浑说：“ 与你交谈，不如和阿戎交谈。” ④怀祖：指王述。王羲之对男儿说：“ 我不比怀祖差，然而地位待遇出入悬殊，那么这是因为你们不如王坦之（王述之子）的起因！”

15 ．下列对这首诗的会通和赏析，不正确的一项是（）

A ．先生堂前蟾光如霜，弟子的念书声震响堂下两旁的廊屋，这两句视听麇集，场景感极强。

B ．诗东说念主排闼干与室内，在云母片遮拦的蜡纸灯笼浪荡的光亮下，看到书到处都是，感受到浓浓书香。

C ．先生有仙东说念主一样超凡脱俗的气质，且永夜念书不休息，诗东说念主以此颂扬了其念书的忙碌专注。

D ．诗东说念主以冰冷的石砚和取暖用的铜瓶等意象写出念书环境的粗重，衬托了先生对授业的信守。

16 ．古诗中的“戏作”看似诗东说念主戏谑松驰而为，实则糜费生涯情性。请麇集本诗的后四句谈谈你的会通。

四、名篇名句默写

17 ．补写出下列句子中的空白部分。

（1 ）《五代史伶官传序》中，欧阳修将庄宗“举寰宇之英杰，莫能与之争”和“而身祖国灭，为寰宇笑”对比，引出了“，”的履历告戒。

（2 ）孔子估量正人是有一定要领的，比如他说正人的饮食和起居应该“，” 。

（3 ）“轩”的兴趣之一是“窗”，唐代诗东说念主时常透过窗户或站靠在窗前，以不雅景或抒怀，比如“，”。

五、语言笔墨诓骗

阅读语段，完成各题。

从贵州红果到云南昆明的7454次公义性 “ 慢火车” ，全程370多公里，全线泊岸32个车站。它是进城务工东说念主员苟简实慧的 “ 通勤车” ，是沿线村民赶集的“ 顺风车” 。年不雅快要，这趟车又称为“ 省亲车”“ 返乡车” 。

8时35分，火车逐渐启动。邓景盛坐在驾驶座上，双手牢牢捏住主宰杆，全神灌注地隆重着前列长远，莫得半点已然。从参加职责驱动，邓景盛就在这趟列车上。他曾屡次毁掉驾驶动车和高铁的契机，一心扑在开好“ 慢火车” 上。用深通的列车驾驶技巧，服务着沿线的东说念主民公共。①这趟“ 慢火车” 不仅是拉动当地经济发展的关键纽带，如故沿线公共不可或缺的交通器具。②东说念主们依靠火车走村串寨、逢场赶集、上学念书和运载农副居品。③路上每隔约莫10公里傍边就有一个车站，④加之山区铁路坡大弯急，⑤既要保证列车行驶安全，还要自如和惬意，⑥这些对火车司机来说是极大的熟悉。

“ 这趟车诚然慢，（甲）。” 南昆铁路跨度大且风光条款各种，一回车可能会遇到暴雨如注，也可能经历阴雨绵绵。下雨天如何保证列车自如？冰冻天又如何保证列车安全正点?邓景盛诚然经久职责在这条长远上，但是仍然不敢懈怠。列车停在那边好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大规矩自如 …… 邓景盛连续和我方较劲。（乙），使他掌捏了“ 启动零感知”“ 区间零冲动” 以及“ 泊岸零辗转” 的端淑身手。

18时18分，列车迎着一缕缕阳光驶达昆明站，它莫得迅雷不及掩耳的速率，却如雨露般滋补着一个又一个小屯子，带给沿线老匹夫无数爽脆与感动。

18 ．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。

19 ．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作念修改，使语言准确通顺，逻辑严实，不得改变同意。

20 ．请在文中括号内补写适合的语句，使整段笔墨语意完满连贯，内容贴切，逻辑严实，每处不跳跃10个字。

21 ．仿照底下例句，麇集文本内容，以“慢”为开头写一句话。

例句：快是高铁飞奔的呼啸，是速率与热枕的比拼，是对东说念主类极限的连续高出。

22 ．邓景盛被推荐为“铁路系统劳模”，请依据文本内容为他写一段受奖词。要求：句式整皆，语言通顺，糜费文华，不跳跃80个字。

六、作文

23 ．阅读底下的材料，凭据要求写稿。

作念一件事，有履历的东说念主会不联想索地告诉你，应该这么作念；但莫得履历的东说念主会反复摸索、很雅致地去想应该如何作念，然后找到一个适合刻下推行情况的措置办法。

以上材料引发了你若何的盼愿和想考? 请写一篇著作。

要求：选准角度，细则立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得表现个东说念主信息；不少于800 字。

《山东省菏泽市2024-2025学年高三放学期一模测验语文试卷》参考谜底

1 ．A 2．D 3．B 4．①春秋战国时期，降生了最早的货币表面，奠定了货币价值表面的基础；

②汉唐时期，货币国定论和货币数目论成为正宗，并长入发展；

③宋金时期，出现了纸币，并产生了纸币价值表面；

④元明清时期，实行不兑换纸币轨制，货币价值表面在交锋中得到系统性发展。 5．①鉴戒中国古代纸币价值表面，连续完善现代货币体系；

②连续加强货币价值表面的讨论、革新，为现代货币体系的稳定和发展提供表面维持；

③货币的刊行要完全确立在国度信用之上，任何情况下都不得透支国度信用；

④国度限度货币流通量和社会商品总价值保持极度，保持货币的稳定。

【导语】这篇阅读著作通过两则材料，系统梳理了中国古代货币价值表面的发展条理过火历史布景。材料一详备先容了从春秋战国到清朝的货币表面演变，展现了货币国定论、数目论、金属目的与表情目的的交锋与发展。材料二则从宋代到清代的纸币刊行实践启程，探讨了纸币与国度信用的关系，指出古代纸币未能主导金融体系的原因在于国度信用的缺失。

1 ．本题查考学生会通著作内容、筛选并整合文中信息的才略。

A.“ 拓展了货币数目论的应用”舛讹，张冠李戴，原文是“货币数目论在应用中得到拓展”，可见，得到拓展的是“货币数目论”，而非“货币数目论的应用”。

故选A 。

2 ．本题查考学陌生析玄虚作家在文中的不雅点立场的才略。

A.“ 后者却是铜钱无数……损坏”舛讹，张冠李戴，原文为“但因无数铜钱……或被销铸”，此处将“销铸”改为了“损坏”。

B.“ 金属货币就已恬逸需要”舛讹，由“历代王朝的铸币量经久偏少，不行恬逸商品经济水平不高条款下的货币需求”可知，铸币量不行货币需求。

C.“ 是由于那时的社会以天然经济为主”舛讹，由“从宋代到清代屡次刊行纸币，但都未相识到纸币的根柢价值是确立在国度信用基础之上，超发纸币实质是连续透支国度信用。甚而民国时期法币的刊行，仍然因滥印纸币引起严重通货推广，使国度信用崩溃”可知，纸币刊行表面与纸币刊行轨制在金融体系中未出现要紧崎岖，原因是多方面的，包括封建政府的短视和财政需求松驰滥发纸币等，不行概略归因于天然经济为主。

故选D 。

3 ．本题查考学陌生析论点、论据和论证形态的才略。

B.“ 两则材料都援用了……数据来因循其不雅点”舛讹，材料二非凡据如唐代铜币锻造额等，材料一主如果援用史实和表面不雅点等，材料一莫得彰着的数据因循。

故选B 。

4 ．本题查考学生归纳内容重点，玄虚中心兴趣的才略。

①由“中国的货币价值表面发端于春秋战国时期”“均为自后货币价值表面的发展奠定了关键基础”可得出：春秋战国时期，降生了最早的货币表面，奠定了货币价值表面的基础；

②由“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论，诞生了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位，促进了两大价值表面的长入发展”可得出：汉唐时期，货币国定论和货币数目论成为正宗，并长入发展；

③由“北宋‘交子’的降生，南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在昔时历朝货币价值表面的基础上鼓动了各种纸币价值表面的产生”可得出：宋金时期，出现了纸币，并产生了纸币价值表面；

④由“元朝、明代前期和清朝短期断绝实行的不兑换纸币轨制，鼓动了货币表情目的和金属目的的系统性发展和表面交锋”可得出：元明清时期，实行不兑换纸币轨制，货币价值表面在交锋中得到系统性发展。

5 ．本题查考学生探究文本中的某些问题，提议我方的观点的才略。

①由材料一“货币数目论被应用于纸币，产生了宋孝宗‘少则重，多则轻’表面，并以此为起点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的‘称提表面’”“政府接受向其输纳组成不完结纸币流通的前提条款，发展了传统的货币国定论。从货币金属目的骨子不雅启程，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币‘母子论’和‘虚实论’”“马亨、刘基提议了纸币是‘国度法律的产物’的货币国定论想想”“发展了主张纸币可兑换的‘货币虚实论’”可得出：鉴戒中国古代纸币价值表面，连续完善现代货币体系；

②由材料一“中国的货币价值表面发端于春秋战国时期”“均为自后货币价值表面的发展奠定了关键基础”“汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与‘钱荒’的货币争论，诞生了货币国定论和货币数目论的古代正宗地位，促进了两大价值表面的长入发展”“北宋‘交子’的降生，南宋‘会子’、金朝‘交钞’等纸币的流通……进而在昔时历朝货币价值表面的基础上鼓动了各种纸币价值表面的产生”“元朝、明代前期和清朝短期断绝实行的不兑换纸币轨制，鼓动了货币表情目的和金属目的的系统性发展和表面交锋”可得出：连续加强货币价值表面的讨论、革新，为现代货币体系的稳定和发展提供表面维持；

③由“从宋代到清代屡次刊行纸币，但都未相识到纸币的根柢价值是确立在国度信用基础之上，超发纸币实质是连续透支国度信用。甚而民国时期法币的刊行，仍然因滥印纸币引起严重通货推广，使国度信用崩溃”可得出：货币的刊行要完全确立在国度信用之上，任何情况下都不得透支国度信用；

④由“直到新中国成立后，东说念主民币的刊行完全确立在国度信用基础之上，纸币的稳定以国度限度货币流通量和社会商品总价值相稳当当作坚实保证，才从根柢上措置了这一问题”可得出：国度限度货币流通量和社会商品总价值保持极度，保持货币的稳定。

6 ．B 7．C 8．①太空征象的变化，示意了时候的推移，纪录了“我”的飘扬经过，鼓动了故事发展；

②“我”在胆怯中看到艳丽的太空征象，从发怵到玩赏，从胆怯到安祥再到清脆，情怀抒发愈加细腻。 9．①面对未知，勇气增长。“我”不推敲周围的环境，决定一直游到海水变蓝，展现出挑战自我、探索未知的勇气。

②搪塞窘境，心理承受才略增强。“我”在海流中学会了自我转变，克服胆怯心理，变得愈加冷静千里着冷静。

③处理问题，才略栽种。在海流中颓丧时，“我”不再盲目活动，学会鉴戒他东说念主搪塞海流的形态。

【导语】余华的《一直游到海水变蓝》通过细腻的笔触和天真的叙述，展现了主东说念主公在拍浮经过中的心理变化和成长历程。著作以海水神色的变化为印迹，象征主东说念主公从迷濛到坚定的心路历程。通过太空征象的描写，既映衬了脑怒，也反馈了主东说念主公内心的升沉。举座上，著作不仅是一次拍浮经历的纪录，更是一次心灵的探索和成长。

6 ．本题查考学生对演义议论内容的会通和分析才略。

B.“ 找到了真实的救命稻草——灯光”舛讹，从文中看，真实的救命稻草应是我方预见的别东说念主遇上海流时的搪塞履历。

故选B 。

7 ．本题查考学生对演义议论内容的会通和分析才略。

C.“ 都是典型的‘英雄’形象”错，“我”在面对危境时发挥出一定的坚贞和回击精神，具备部分“英雄”特征，但由于胆怯心思的彰着披露以及回击主动性相对较弱等因素，与《老东说念主与海》中典型的“英雄形象”圣地亚哥存在互异，因此不行概略地将“我”归为传统兴趣上的“英雄形象”。

故选C 。

8 ．本题查考学陌生析会通文中环境描写的作用的才略。

①文中描写了太空从“落日正鄙人来，晚霞映红太空。落日下到海面上，离我既远又近。落日掉入海中，晚霞暗淡下来。月亮出现了，一轮圆月；星星出现了，一丝一滴；月亮越来越亮，星星越来越多。一派片白云在太空里缓慢转移”到“月亮从一派厚厚的白云里出来，干与一层薄纱似的白云，这时候光晕出现了”再到“我感到太空里有些异样，似乎亮光有些变化”等太空征象的变化。这些描写示意了时候的推移，随着时候的变化，“我”在海流中的飘扬也在进行。从傍晚落日到夜晚月亮、星星出现，再到自后看到太空亮光变化，看到远方灯光，太空征象的变化纪录了“我”的飘扬经过，让读者澄澈地感受到时候的荏苒和“我”的经历经过，从而鼓动了故事的发展，使情节愈加连贯和完满。

②“我”领先在海流中是张惶失措、胆怯发怵的，“我心慌发怵，无力抵触海流，顺着海流漂去。我被海水打湿的眼睛时时常望望越来越远的堤岸，堤岸是我仅剩的勇气，是我的救命稻草，自后看不见堤岸，仅剩的勇气莫得了，救命稻草也莫得了”。而当“我”想起别东说念主说的遇上海流的搪塞形态，心里安祥下来后，驱动有心情玩赏太空的变化，“我有心情看太空了，体格随海流漂去时，眼睛玩赏起太空的变化” ，看到了艳丽的晚霞、月亮、星星、白云以及月亮的光晕等。从领先的胆怯到自后能够玩赏太空的艳丽，情怀从发怵慢慢转变为玩赏，再到自后看到远方灯光时的清脆和感动，通过对太空征象的描写，使“我”的情怀抒发愈加细腻，让读者能够更深刻地感受到“我”内心的变化和情怀的升沉。

9 ．本题查考学生鉴赏作品的文学形象的才略。

①面对未知，勇气增长：“我决定一直游到海水变蓝……我在他们中间游昔时。我向着大海的远方游去，身旁拍浮的东说念主驱动少起来。我一直上前游” ，“我”在莫得过多推敲周围环境和可能遇到的危境的情况下，决定向着大海深处游去，想要一直游到海水变蓝。这种活动展现了“我 挑战自我、探索未知的勇气，不再局限于在熟悉的、安全的区域拍浮，而是敢于向着未知的大海深处前进，体现了“我”在面对未知时勇气的增长。

②搪塞窘境，心理承受才略增强：当“我”干与海流后，一驱动张惶失措，“我有一阵子张惶失措，用力上前游去，我想游出海流。我努力划水蹬腿，……那一刻我很发怵，以为可能回不去了” 。但自后“我”想起别东说念主说的遇上海流的搪塞形态，“我想起来之前在海里拍浮时有东说念主说过，不啻一个东说念主说过，遇上海流不要想着游出去，谁都游不出去，随着海流漂昔时就行，海流临了会把你们带到一个岸边，因为这里不是太平洋，这里是杭州湾，是海湾”，“我心里一下子安祥下来，胆怯离我而去，力气回到我身上”。从领先的张惶发怵到自后能够冷静地接受现实，按照正确的形态搪塞海流，“我”学会了自我转变，克服了胆怯心理，变得愈加冷静千里着冷静，这标明“我”在面对窘境时心理承受才略得到了增强，能够更好地搪塞费事和挑战。

③处理问题，才略栽种：在海流中感到颓丧时，“我”莫得一直盲目地挣扎，而是想起了他东说念主搪塞海流的履历，改变了我方的活动方式。“我”不再盲目活动，而是采取随着海流漂去，保存膂力，同期不雅察周围的环境，恭候契机。“我一会儿以仰泳的姿态躺在波浪上休息，一会儿翻身用蛙泳的姿态去望望远方的灯光”。这种处理问题的方式标明“我”学会了鉴戒他东说念主的履历，不再仅凭我方的本能和冲动行事，而是能够冷静想考，作念出正确的判断和决策，处理问题的才略得到了栽种。

10 ．BDF 11．C 12．C 13．（1）（当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，领导着坚强的韩、魏的队列来诛讨秦国，还不行把我如何样！

（2 ）（昭王的）失实在于不相信我方，却还问敌东说念主能把我如何样，他不被侵害实在是很荣幸的了。 14．①秦国实力不够坚强，韩、魏不是想像中的弱小，秦国臣子可能叛变，秦昭王不应舛讹揣度寰宇面孔而鄙视敌东说念主。

②中期以肘足之事类比不当，不适合那时秦国面孔；中期驳斥的是我方职责除外不懂的事情，相配无理。

【导语】这篇文言文通过秦昭王与臣下的对话，展现了战国时期诸侯国之间的权利博弈与计谋想考。材料一中，秦昭王自信满满，认为韩、魏无法恫吓秦国，而中期则以智氏的历史告戒指示昭王不可轻敌，强调了揆时度势的关键性。材料二中，韩非则从法家想想启程，品评昭王过度依赖他东说念主判断，淡薄自己权势的褂讪，指出君主应“自傲”而非“问其奈何”。

10 ．本题查考学生文言文断句的才略。

句意：琴弦没转变好，调子没弹澄澈，是中期的背负，因为这是中期用来抚养昭王的职责。

“弦不调”为主谓句，语意完满，故B处断；

“弄不解”中，不祥了主语 “中期”，“弄” 是谓语，“不解” 是补语，补充证实 “弄” 的效用，中间不行断开，故D处断；

“中期之任也”为判断句式，完满表述应该是“此中期之任也”，“中期之任”共同作念宾语，中间不行断开，故F处断。

故选BDF 。

11 ．本题查考学生会通文言词语在文中的兴趣和用法以及词类活用的才略。

A. 正确。澄澈、光显/明媚。句意：也就很澄澈了！/至于到了春风和蔼、阳光明媚（的时候）。

B. 正确。使动用法，使……衰弱/使动用法，使……衍生。句意：驱动我还不知说念用河水不错使东说念主家的国度覆没。/又靠什么来使咱们的生命得以衍生，使咱们的人道得以安祥呢？

C.“ 兴趣和用法不同”舛讹。同为“副词，却”。句意：面前昭王却问起面前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个坚强。/如今却放置匹夫来资助敌国。

D. 正确。掌管的/使用的形态。句意：况且中期掌管的。/那么即是使用它的形态不同啊！

故选C 。

12 ．本题查考学生会通著作内容的才略。

C.“ 弱小的敌手也能杀害君主”舛讹，从原文看，此处是说即便看似弱小的敌手也能给君主形成恫吓，使君主受到伤害，而非“也能杀害君主”。

故选C 。

13 ．本题查考学生会通并翻译文言词句子的才略。

（1 ）“以”，凭借；“帅”，领导；“无奈……何”，固定句式，把……如何样。

（2 ）“自傲”，宾语前置，闲居语序为“恃自”，相信我方；“幸”，荣幸；“其不侵也”，被迫句，他不被侵害。

14 ．本题查考学陌生析信息、归纳重点的才略。

①由“今秦之强，不行过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也”可知，秦国实力不够坚强，韩、魏不是想像中的弱小。由“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣”可知，秦国臣子可能叛变。 由“王之料寰宇过矣”可知，秦昭王不应舛讹揣度寰宇面孔而鄙视敌东说念主。

②由“虽有傍边，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰‘勿易’，此虚言也”可知，说中期以肘足之事类比不当，不适合那时秦国面孔。由“且中期之所官，琴瑟也。弦不调，弄不解，中期之任也，此中期是以事昭王者也。中期善承其任，未慊昭王也，而为所不知，岂不妄哉？”可知，中期驳斥的是我方职责除外不懂的事情，相配无理。

参考译文：

材料一：

秦昭王对傍边的臣子说：“ 今天的韩国和魏国与当初比较较，哪个时期更坚强呢？” 大臣们说：“ 不如当初坚强。” 秦昭王又问：“ 面前的韩国大臣如耳和魏国大臣魏皆与当初的孟尝君和芒卯比较较，哪个更有才能呢？” 大臣们回答说：“ 都不如孟尝君和芒卯。” 秦昭王说：“ （当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，领导着坚强的韩、魏的队列来诛讨秦国，还不行把我如何样！如今，凭窝囊的如耳和魏皆，领导着业已弱小了的韩、魏队列要紧秦国，他能把我如何样，也就很澄澈了！” 大臣们都说：“ 的确是这么。”

大臣中期推开弦琴回答说：“ 大王揣度寰宇的面孔，错了。从前晋国的韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏这六个卿相，智氏最坚强，它覆没了范氏和中行氏之后，又领导韩氏和魏氏的队列在晋阳围住赵襄子。然后掘开晋水的河口肃清了晋阳城，城墙惟一六尺莫得千里入水中。智伯出来巡缉水势，韩康子驾着马车，魏桓子随侍掌握。智伯说：‘ 驱动我还不知说念用河水不错使东说念主家的国度覆没，今天才知说念了这个办法。用汾水肃清安邑很苟简，用绛水肃清平阳也很省事。’这时魏桓子用胳背肘碰了下韩康子，韩康子也用脚踩了一下魏桓子，又踢了他的脚跟。恰是肘脚在车上相碰的时候，智伯的地盘已（驱动）被分割了。临了智伯身祖国一火，被寰宇东说念主哄笑。面前秦国的坚强超不外智伯，韩、魏即使恶臭，也比赵襄子被围在晋阳城时强得多。咱们面前然而正处在‘ 肘脚相碰’的时期，但愿大王千万不可轻敌。”

材料二：

有东说念主说：昭王的提问有失实，跟随、中期的回答有谬误。但凡睿智的君主治理国度，依靠我方的权势。我方的权势如果不可滋扰，那么即使是坚强的列国定约也对我心有余而力不足，更何况是孟尝君、芒卯、韩国、魏国，能把我如何样呢？我方的权势如果不错被侵害，那么即使窝囊得像如耳、魏皆以及面前的韩国、魏国，也能侵害我。既然这么，那么是受到侵害如故不受到侵害，在于相信我方结束，还要问什么呢？相信我方，昭王就不可能被侵害，那么对于敌东说念主的坚强和弱小他还要去挑选什么呢？（昭王的）失实在于不相信我方，却还问敌东说念主能把我如何样，他不被侵害实在是很荣幸的了。申子说：“ 不诓骗法术来措置问题而仅仅靠相信别东说念主的话来找谜底，那就猜疑了。” 这大致即是说的秦昭王吧。智伯讲话莫得个分寸，让韩康子、魏宣子随着我方却还在野心用河水去灌灭他们的封邑，这即是智伯国灭身故、头骨成为杯子的起因啊。面前昭王却问起面前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个坚强，难说念是发怵有智伯那种想用河水去灌灭韩、魏而反使我方国灭身故的倒霉吗？

（昭王讲话时）诚然有跟随在身边，但他们并不是韩康子和魏宣子，哪会有效肘、脚相碰而黑暗结合的事呢？而中期却说“ 不要鄙视他们” ，这是不切推行的话啊。况且中期掌管的，是琴瑟。琴弦没转变好，调子没弹澄澈，是中期的背负，因为这是中期用来抚养昭王的职责。中期胜任我方的职务，并莫得使昭王感到不悦，面前却驳斥起他不懂的事情，哪能不无理呢？

15 ．C 16．①先生在男儿出场前先夸赞一番，宾客都垂青其子，不敢有期侮之意，诗东说念主以此映衬出先生声誉威信之高，糜费生涯情性。

②诗东说念主以阮籍自比，戏言我方再会到先生之子，必定像王羲之那样惊奇我方孩子不如对方之子，以此映衬出先生教子有方，生涯气味浓郁。

【导语】苏轼的《夜过舒尧文戏作》通过细腻的笔触描摹了夜访好友的场景，展现了先生与弟子们好学的氛围。诗中诓骗视听麇集的手法，如“霜月苦”“念书喧两庑”，增强了场景的真实感，抒发了对友东说念主过火男儿的嘉赞。

15 ．本题查考学生对诗歌的综合会通和赏析才略。

C.“ 且永夜念书不休息，诗东说念主以此颂扬了其念书的忙碌专注”舛讹。“先生骨清少眠卧，永夜默坐数更饱读”中，“先生骨清少眠卧”说的是先生骨相清奇，寝息少；“永夜默坐数更饱读”这里的“默坐”并非是念书不休息，而是在静静地数着更饱读，发挥的是先生夜晚未眠的千里想情状，而不是念书的忙碌专注。

故选C 。

16 ．本题查考学生鉴赏诗歌之真金不怕火句的才略。

①“郎君欲出先自赞，坐客敛衽谁敢侮” ，因为家里来了宾客，好友就想让我方的男儿出来见客，在先生男儿出场之前，先生先对男儿夸赞一番，而听到先生的夸赞后，坐客都整理衣襟（敛衽），说念貌岸然，表露垂青，不以父老自居，不敢有期侮之意。这一细节描写，天真地展现了先生辞世东说念主中的威信，也发挥出在这么的约聚步地中，先生对男儿的折服以及世东说念主对先生的尊重，充满了生涯的兴趣兴趣。

②“明朝阮籍过阿戎，应作羲之羡怀祖”，诗东说念主以阮籍自比，把我方再次见到先生之子比作阮籍见到王戎（阿戎）；又以王羲之治疗王述（怀祖）之子王坦之，来戏言我方见到先生之子后，也会像王羲之那样惊奇我方的孩子不如先生之子。这一用典，既发挥了诗东说念主对先生之子的嘉赞，又奥秘地映衬出先生教子有方，更能体现出二东说念主之间的友谊，这种戏谑的抒发使诗歌充满了生涯气味和诙谐幽默的情性。

17 ． 夫倒霉常积于忽微 而智勇多困于所溺 （正人）食无求饱 居无求安 兵马关山北 凭轩涕泗流（开轩面场圃，把酒话桑麻/开轩临颍阳，卧视飞鸟没/当轩对樽酒，四面芙蓉开）

【详解】本题查考学生默写常见的名篇名句的才略。

易错字词有：溺、戎、泗、圃、颍、樽。

18 ．①义—益②慧—惠③不雅—关 19．第①处：这趟“慢火车”不仅是沿线公共不可或缺的交通器具，如故拉动当地经济发展的关键纽带。

第③处：路上每隔约莫10公里就有一个车站（路上每隔10公里傍边就有一个车站） 20．甲：但主宰一定要详尽入微（但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎）

乙：这种严谨的立场21 ．慢是火车走停的“哐当”，是温度与爽脆的长入，是对社会底线的牢固信守。 22．他精雕细镂，几许回和我方较劲，练成端淑才略；他立场严谨，几许年莫得半点已然，服务沿线匹夫；他诚心耿耿，几许次毁掉更好契机，一心扑在开好“慢火车”上。

【解析】18 ．本题查考学生识记并正确书写现代常用圭表汉字的才略。

①“公义性”的“义”应写稿“益”；公益性：适合公众（即最大多数东说念主）的共同利益。

②“实慧”的“慧”应写稿“惠”；实惠：推行的利益。

③“年不雅”的“不雅”应写稿“关”。年关：指农积年底。旧时欠租、欠债的东说念主必须在这时璧还债务，过年像过关一样，是以称为年关。

19 ．本题查考学生辨析并修改病句的才略。

该语段语病有二：

一是①语序不当，句中“不仅”后内容和“如故”后内容语序不当，本句为递进关系，应调换“拉动当地经济发展的关键纽带”“沿线公共不可或缺的交通器具”两部分位置。

二是③要素赘余，句中“约莫……傍边”语义重叠，应去掉其中之一。

20 ．本题查考学生语言抒发之情境补写的才略。

甲处，凭据前文“这趟车诚然慢”以及后文对驾驶“慢火车”难度的描摹，此处应填入与驾驶难度议论的内容，隆起驾驶这趟“慢火车”需要格外小心严慎。故填“但主宰一定要详尽入微（但驾驶难度大/但驾驶时一定慎之又慎）”。

乙处，凭据前文“列车停在那边好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大规矩自如……邓景盛连续和我方较劲”以及后文“使他掌捏了‘启动零感知’‘区间零冲动’以及‘泊岸零辗转’的端淑身手”，可知是他的火车驾驶身手端淑，来源于他的对任何问题都雅致对待，即严谨、连续较劲的立场，故填“这种严谨的立场”。

21 ．本题查考学生语言抒发之句式仿写的才略。

此处要求“以‘慢’为开头”仿写“快是高铁飞奔的呼啸，是速率与热枕的比拼，是对东说念主类极限的连续高出”一句。

先分析原句的组成：内容上，这句话先描摹了“快”的一种具体发挥（高铁飞奔的呼啸），然后证实其兴趣（速率与热枕的比拼），临了飞腾到对东说念主类的影响（对东说念主类极限的连续高出）。句式上，句式为“……是……，是……，是……”，“是”之后均为偏正结构。

凭据文中“是进城务工东说念主员苟简实慧的‘通勤车’，是沿线村民赶集的‘顺风车’。年不雅快要，这趟车又称为‘省亲车’‘返乡车’”“不仅是沿线公共不可或缺的交通器具，如故拉动当地经济发展的关键纽带”“莫得迅雷不及掩耳的速率，却如雨露般滋补着一个又一个小屯子，带给沿线老匹夫无数爽脆与感动”不错玄虚出慢火车的本性，速率慢，苟简公共，带动发展，带去爽脆与感动。

故可先描摹了“慢”的一种具体发挥为“慢是火车走停的‘哐当’”；然后证实其兴趣为“是温度与爽脆的长入”，临了飞腾到对东说念主类的影响为“是对社会底线的牢固信守”。

22 ．本题查考学生语言抒发之拟写受奖词的才略。

最先堤防受奖词的具体要求“句式整皆，语言通顺，糜费文华，不跳跃80个字”。

然后麇集著作内容进行玄虚。原文写“列车停在那边好上车、如何作念到无感起车、变坡点如何保证列车最大规矩自如……邓景盛连续和我方较劲”，隆起邓景盛对驾驶技巧的追求，通过连续和我方较劲，练成了端淑身手，因此可写成“他精雕细镂，几许回和我方较劲，练成端淑才略”。

原文写“邓景盛坐在驾驶座上，双手牢牢捏住主宰杆，全神灌注地隆重着前列长远，莫得半点已然”以及“用深通的列车驾驶技巧，服务着沿线的东说念主民公共”，体现他职责立场严谨，多年来弥远如一，服务沿线匹夫，因此可写成“他立场严谨，几许年莫得半点已然，服务沿线匹夫”：。

原文写“他曾屡次毁掉驾驶动车和高铁的契机，一心扑在开好‘慢火车’上”，不错看出他对我方岗亭的赤心，毁掉更好契机，信守在“慢火车”驾驶岗亭上，因此可写成“他诚心耿耿，几许次毁掉更好契机，一心扑在开好‘慢火车’上”。

临了整合为“他精雕细镂，几许回和我方较劲，练成端淑才略；他立场严谨，几许年莫得半点已然，服务沿线匹夫；他诚心耿耿，几许次毁掉更好契机，一心扑在开好‘慢火车’上”。

23 ．略

【详解】本题查考学生写稿的才略。

审题：

这是一说念引语类材料作文题。

这则材料呈现了有履历者和无履历者面对事情时截然有异的处理方式。有履历者能够飞快给出措置决议，这源于他们在过往实践中聚积的学问和手段，这些履历是时候与实践的千里淀，是一种可贵的钞票。它反馈出东说念主类对过往瓦解的传承，就像迂腐的身手传承，凭借履历，匠东说念主们能够高效地制作出致密的器物，保险社会分娩生涯的稳定运行。但履历也存在局限性，它是基于昔时特定环境和条款形成的。随着时间的快速变迁，旧有的履历可能无法稳当新的情境，迎面对全新的科技变革、社会问题时，若一味依赖履历，就如同原封不动，会导致决策失实，错失发展机遇。无履历者的探索精神相同值得深入剖析。他们莫得先入之见的不雅念，能够以全新的视角去扫视问题。这种想维的洞开性，使他们更易崎岖惯例，发现被履历避讳的新旅途。在科学讨论规模，许多要紧崎岖都是由那些初涉该规模、不受传统表面敛迹的年青东说念主作念出的。然则，无履历者的摸索经过充满不细则性，由于枯竭前东说念主的指挥，他们可能会在舛讹的方进取亏欠无数时候和元气心灵，甚而遇到屡次失败。履历和探索并非寂然孤身一人存在，而是互相依存、互相转变的。履历为探索提供基础，让探索者站在巨东说念主的肩膀上启程，减少盲目性；探索则连续更新和丰富履历，鼓动东说念主类瓦解的规模拓展。在时间的大布景下，科技发展日眉月异，全球化程度连续加快，新问题如东说念主工智能伦理、全球风光变化搪塞等连续裸露。这就要求咱们不行单纯依赖履历，也不行盲目探索，而是要在两者之间寻求动态均衡，既要传承履历中的精华，又要激励探索的活力，以稳当时间的发展需求。

写稿时，著作开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式，引发读者对履历与探索的想考。接着深入分析有履历者和无履历者作念事方式的蛮横。对于有履历者，证实其在惯例事务中凭借履历高效措置问题的发挥，以及在新挑战面前想维固化的局限；对于无履历者，敷陈他们在摸索经过中展现出的对推行情况的深度瞻念察和革新想维，同期也指出其因枯竭履历可能面对的蜿蜒与费事。然后进一步探讨如何正确看待履历与探索，强调既要尊重履历，从中罗致贤达，又要荧惑探索革新，崎岖履历的敛迹。不错麇集时间布景，列举在科技、文化等规模，那些既有履历积淀又敢于崎岖革新从而赢得顺利的案例。还不错议论个东说念主成长，证实在学习和生涯中如何均衡履历与探索，以促进自己发展。放手回来全文，再次强调履历与探索相反相成的关系，号令东说念主们在生涯和职责中合理诓骗履历，积极探索未知，创造更好意思好的畴昔。

立意：

1. 挣脱履历敛迹，开启探索征途。

2. 履历奠基，探索领航。

3. 莫让履历蒙蔽探索的双眼欧洲杯体育。